Phaistose ketta lahendamata mõistatus:Dešifreerimata Phaistose ketas on suurimaid mõistatusi
arheoloogias.Peaaegu kõik selles antiikses artefaksis on Pieldav,alates selle eesmärgist ja tähenduset
kuni valmimise originaalpiirkonnani.Salapärane savikettake leiti Kreeta saarelt Minose palee asukohast Phaistoses.Aga kes selle tegi ja milleks seda kasutati? Pronksiaja arenenud minose tsivilisatsioon jõudis
oma kõrgpukti ca 1700 eKr ja hakkas ligikaudu kolm sajandit hiljem lagunema,kui paljud nende palleed
hävitati.Phsitose ketta avavastasid 1903.aastal Itaalia arheoloogid,kes teostasid väljakeavamisi Phaistoses Minose palee loodetiiva keldris kummalisele leiule savitahvlikesele,kuhu oli sisse kaabitud
lineaarkiri A ( dešifreerimata kiri,mida kasutati Kreetal kuni 1450 eKr) ja neopalatiaalse perioodi ( ca
1700-1600 eKr) savinõukildudele.Palee oli kokku varisenud maavärina ajal,mida mõned teadalased
seostavad massiivse vulkaanipurskega ca 1628 eKr üsna lähedal Egiptuse meres Thera saartel ( täna-
päeva Santorini).Phaistose ketta täpne vanus on vaieldav.Leiu arheoloogiline kontekst viitab daatumile
hiljemalt 1700 eKr,kuigi tänapäeva arvamuse kohaselt võis see olla loodud aastal 1650 eKr.Mõistuslik
ketas on tehtus põletatud savist,keskmise diameetriga 6,2 tolli ja paksusega 0,8 tolli.Ketta mõlemad
küljed on kaetud spiraalse hieroglüüfilse tekstuga.Kiri oli kettale kantud,vajutades hieroglüüfidega kaetud
puidust või elevandiluust templid pitsatid märga savisse ja põletades seejärel savi kõrge temperatuuri
juures,et seda kõvaks teha.On märgatud,et artefaksil katab sümbol vahetevahel veidi teist endast paremal,mis näitab,et selle looja liikus tembeldamisel vasakule,andes tulemuseks teksti,mis keerdus
spiraalina sisse keskkohakoha poole.Phaistose ketas kujutab endast tegelikult kõige varasemat trükkimise vormi maailmas.Ketta on trükitud kokku 242 üksiksümolit,mis on vertikaaljoontega jagatud
61 grippi.Erinevaid märke on 45,kaasa arvatud kujutised jooksvatest meesetest sulgkroonidega peadest,naistest,lastest,loomadest,linduset,putukatest,tööriistadest,relvadest ja taimedest.Üks või
kaks sümbolit on identifitseeritud kui ebamääraselt sarnased Kreeta hieroglüüfidega,mida kasutati
eKr teise aatatuhande algusest kuni keskpaigani.Eriti arusaamatu on artefaksi juures asjaoli,miks
kasutasid minoslased primitiivset piktograafilist keelt samaaegselt lineaarkirja A,palju arenenuma
kirjaga?Võib-olla osutab kettal oleva kirja primitiivne olemus palju varasememale pärinemisajale,kui
praegu arvatakse.Siiski ei tarvitse see nii olla,kuna kirja arhailised vormid säilivad sageli ka palju hilisemates perioodes,tavaliselt püha või religioosse tekst vormis,nagu juhtus iidses Egiptuses.
Liitigi on on Phaistose ketta tekst ainulaadne,iial ei ole leitud ainsatki näidet sellele löödud kiirjast.
Selle ainulaadsus ja fakt.et tekst on üsna lühikke,teeb erakordselt raskeks tõlkida isegi väikest osa
teksstist.Asjaolu,et liri on kanti kettale,kastutades templikomplekti,viitab selle tekstiga esemete
suuremas skaalas toomisele,kuid ülhel või teisel põhjusel ei ole teised kettad veel arheoloogistes
väljakaevamistes pinnale tulnud.Artefakti mõistmise raskus seisneb selles,et keegi ei tea täpselt
kuidas sellel olevaid sümboleid peaks tõlgendama.Kas ketas sisaldab hieroglüüfkirja või tuleks pikto-
grammid pikemalt uurimata vastu võtta,sellistena nagu need on?Kuigi mõned kujutised Phaistose
Kettal on tuttavate esemete pildid,ei aita nende otsese tähenduses mõistmine anda ketta tekstile
mingit arusaadavat tähendust.Paljud lingvistid usuvad,et tekst on terve rida kirjamärke,mis esindavad
silpe ( tuntud kui süllabaar),samal ajal kui teised eeldavad,et siin on süllabaar kombineeritud pilt-
sümboiitega,mida kasutati mõiste või idee väljendamiseks ( tuntud kui ideogrammid).Süllabaari ja
ideogarmmide kombinatsioon selle võrreldavaks Kreeka ja antiikse Lähis-Ida kõigi tuntud süllabaarudega,kaasa arvatud minose lineaarkiri B,hieroglüüfkiri ja kiilkiri.( Viimame koosneb pikto-
grammidest,mis on savitahvlikestele joonistatud teritatud kõrkjast tehtud sulega;pärineb iidsest Sumerist neljanda aastatuhade lõpul eKr).Nameri Palett on huvitav näide niisugustest tekstidest.See
avastati Nkheinis (tänapäeva Hierakonpolis),Egiptuse muistes dünastiate-eelses pealinnas Inglise
arheloogi James E.Quibelli poolt 1894.aastal .See pärineb umbkaudu aastast 3200 eKr ja sisadab
kõige varasemat hierogüüfkirja,mis iial on avastatud.Narmeri Palett kasutab kombinatsiiooni hieroglüüfidest ja piktogrammidest.Tõlkimise tohutu raskus teiste tekstinäidete puudumise tõttu ei ole
takistanud õpetlasi ega amatööre ülesannet katsetamast.Tegelikult on teksti unikaalne loomus pigem
müstikat ja võlu lisanud ,kui uurijaid eemale peletanud.Ketta eristatavus on kahjuks tähendanud ka
teksti mitmeid ülimalt kujutluslikke ja põhjendamata tõlkeid ja tõlgengusi.Võib-olla kõige aarmuslikum
neist on oletus,ete ese sisaldab sõnumit,mille jätsid tuhandeid aastaid tagasi tulevastele sugupõlvedele avastamiseks maavälised külalised või muistne Atlantise tsivilisatsioon.Küsimusele,mida täpselt see sõnum sisaldab või miks oletatavasti kõrgelt arenenud tulnukad (või atlantilsed ) selle nii primitiivses kirjas kirjutasid,pole muidugi vastust antud.

Like!